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短少敢讲敢想的灵性

  不知道哪个家伙,大概是被称为周公的姬旦先生吧,竟发明晰宦官这门学识。男人虽是男人,生殖器却是割掉了的,该一类朋友,有男人的用场,而没有男人的风险,真是绝大的奉献。故当皇帝的一向乐此不疲。呜呼,“孔曰成仁,孟曰取义”!我想活生生把男人的生殖器割掉,恐怕不算是仁,也不算是义。但是这种割掉生殖器的宫殿准则,五千年来,包含所谓圣人朱熹先生和王阳明先生在内,却没有一个人觉得它不对劲,真是怪哉怪哉。以我国圣人之多,不苟言笑之众,又专门喜爱责人无已时,而对皇帝割人的生殖器,竟视若无睹, 

  教人大惑不解。我想不过两个原因,第一个原因是,尽管有人觉得不对劲,但因该事和皇帝的绿帽有关,便不得不闭口不言。假如皇帝听了他的主张,废弃宦官,找一批手轻脚健的小伙子代他看守美女如云,恐怕绿帽缤纷,杀气四起,到时真的服巴拉松了断。前史上任何一个吃冷猪肉的朋友,虽名震全国,但是遇到皇帝割生殖器,就只好伪装没看见。

  第二个原因是,五千年来,君焉臣焉,贤焉圣焉,都在浑浑噩噩混日子,或许底子没有一个人想到活生生割掉生殖器是不道德的。我国文化中短少的好像便是这种敢想敢讲的灵性。皇帝有权杀人,他便是“是”,不要说割掉几个男人生殖器没啥了不得,便是杀掉千人万人的脑袋,也天经地义。积威之下,人味全失,而奴性入骨,只需你给我官做,你干啥我都拥护。

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